Unser Gründer Pater Pancrazio Nicola Gaudioso OFMCap (1926 - 2016)

Geboren in Bari am 22.11.1926

Einkleidung in Alessano am 13.05.1942

Zeitliche Profess in Alessano am 19.06.1943

Ewige Profess in Loreto am 23.11.1947

Weihe zum Priester am 18.03.1973

Verstorben am 03.01.2016

Beerdigung am 05.01.2016

Begraben auf dem Friedhof der
Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien
in Terlizzi

Über Pater Pancrazio

 

 

Nachruf des Provinzialministers der Kapuziner von Apulien, Fra Alfredo Marchello, in deutscher Übersetzung

 

                                                                                                                                                                              3. Januar 2016

Liebe Brüder,

In diesen Weihnachtstagen, in welchen sich die Freude über die Geburt des Sohnes Gottes in die menschliche Natur erneuert, an dem Tag, an dem wir seines heiligen Namens gedenken, hat der Herr unseren Bruder Pancrazio Gaudioso zu sich gerufen. Ich habe ihn vor wenigen Tagen besucht, und trotz des labilen Zustands seiner Gesundheit strahlte er weiterhin diesen gewohnt heiteren Frieden aus, so wie wir es schon immer von ihm gekannt haben. Seit längerer Zeit war seine Gesundheit labil, aber ich glaube, dass niemand mit einem so schnellen Ablauf der Ereignisse gerechnet hat. Im Krankenhaus von Terlizzi untergebracht, danach für eine noch intensivere Behandlung nach Molfetta verlegt, ist er heute Morgen unserem Angesicht entschlafen, um in die Fülle der Herrlichkeit des Sohnes Gottes einzutreten.

Ein geliebter Bruder ist zum Haus des Vaters heimgekehrt, ein von vielen geliebter Mann, ein Beispiel, dem viele folgten, angezogen von der Schönheit seines Charakters, in welchem die Gegenwart Gottes durchschien. Wir sind dem Herrn dankbar, weil er unserer Gemeinschaft geschenkt wurde, und für alles, was der Herr durch ihn gewirkt hat.

Die wesentlichen Etappen seines Lebens (nach Angaben der FGB)

Br. Pancrazio, im bürgerlichen Leben Nicola Gaudioso, wird in Bari am 15. November 1926 als letztes von sechs Kindern geboren. Nach dem frühzeitigen Tod des Vaters Domenico wird die Familie wirtschaftlich durch die Arbeit der Mutter Giovanna als Schneiderin unterhalten, sie ist Meisterin und Beispiel des Opferns und des Gebets für ihre Kinder und die Frauen des Quartiers, in dem sie wohnt.

Die Familie ist von einem einzigartigen Plan Gottes gezeichnet: Die älteste Tochter Anna stirbt infolge der Geburt eines Mädchens, das später unter dem Namen Sr. Teresina im Kloster von Palestrina Klarissin werden wird; die andere Tochter, Angela, wird später als Sr. Candida eintreten in dasselbe Kloster von Palestrina, in das, nachdem alle Kinder großgezogen sind, auch die Mutter unter dem Namen Sr. Elisabetta eintreten wird.

Von den vier Söhnen ist Leonardo der einzige, der heiraten wird; Giuseppe wird Kapuzinerbruder mit dem Namen Br. Giocondo und wirkt als Missionar in Mosambik; Vito folgt, nachdem er die Kriegsmarine verlassen hat, den Spuren seines Bruders unter dem Namen Br. Giuseppe.

Der Weg zum Ordensleben aber wird durch Nicola geöffnet. Obwohl er der jüngste der Geschwister ist, tritt er im Alter von dreizehn Jahren am 10. Dezember 1939, dem Tag, an welchem der lieben Frau von Loreto gedacht wird, als erster in die Familie der Kapuzinerbrüder von Apulien ein. Er wird am 13. Mai 1942 als Laienbruder mit der franziskanischen Kapuzinerkutte bekleidet und legt unter dem Namen Br. Pancrazio am 19. Juni 1943 in Alessano in der Provinz Lecce das zeitliche Gelübde ab. Das ewige Gelübde wird er am 23. November 1947 im heiligen Haus von Loreto ablegen, wo er seit einem Jahr im Dienst des Heiligtums ist.

1967 wird er zum Konvent der Kapuziner nach Bari versetzt und anschließend, 1969, nach Recanati in Mittelitalien. In diesen Jahren besucht er Theologiekurse im Kapuzinerseminar von Loreto, um Priester zu werden. Am 18. März 1973 wird er im Heiligtum von Loreto zum Priester geweiht. Einige Monate nach seiner Weihe wird er zum Kapuzinerkonvent von Civitanova Marche in der Provinz Marken versetzt, wo er bleiben wird bis 1982, dem Gründungsjahr der Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien, die am Anfang „Casa Betania“ heißt.

Von 1999 bis 2011 war Pater Pancrazio Generalminister der Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien.

Ein Bild der Integrität

Die Geschichte, die Gott durch das Leben unseres Bruders geschrieben hat, ist wunderbar. Ein gewöhnlicher Kapuzinerbruder ohne Studientitel und bedeutsame Erscheinung, Liebhaber der kleinen Dinge und des stillen Gebets. Er war froh und zufrieden, seinen Brüdern zu dienen in der Küche, in der Pflege der Gemeinschaftsräume und des liturgischen Dienstes, vom Geheimnis einer neuen Gnade erwählt, um ein Zeichen in der Kirche und ein starker Anziehungspunkt der Schönheit der Intimität mit Christus zu werden. Wir wissen es gut; er suchte nichts mehr als dass, was er in seiner Berufung bekommen hatte, besser gesagt, die Liebe Gottes, die Gabe sich Gott nähern zu dürfen durch das Gebet und den heiteren Dienst am Nächsten. Der Ratschluss Gottes hat ihn dann in außerordentliche Dinge hineingezogen, aber er war immer von dem Wunsch erfüllt, nur treu in allem vor Gott gefunden zu werden. Ich habe jahrelang seine Vertraulichkeiten gehört und habe seine Kleinheit und Alltäglichkeit schätzen gelernt. Er hat nie Großes gesucht, sondern hat sich immer in den kleinen Dingen des Alltags erforscht, um, so gut es geht, in allem Gott zu gefallen.

Das ist der Grund, warum ich sage, er sei ein Bild der Integrität gewesen, wobei Integrität Treue bedeutet. Er war immer bemüht, Komplimenten auszuweichen, verlegen, wenn er hörte, dass von ihm geredet wurde und von besonderen Geschehnissen, die seiner Vermittlung zugeschrieben wurden. Ein Mann des Glaubens und der Aufrichtigkeit, das war Pater Pancrazio. Er wurde zum Werkzeug, um viele anzuziehen zur Sehnsucht nach dem Himmel. Er hat nicht mit seinen Worten angezogen – alle wissen, wie er reden und predigen nicht liebte – aber mit seinem Lächeln, mit seinen kurzen und passenden Worten, mit einem angenehmen Humor und mit der Offenheit eines lieben Blickes. In einer Welt, die von vielen Worten beherrscht wird, in welcher der gewinnt, der des Wortes mächtig ist, hat Pater Pancrazio durch seinen Blick und seine Stille erobert. Wir alle sollten diese adlige Kunst der aufrichtigen Integrität, der Treue zum inneren Geist und der gastfreundlichen, barmherzigen Menschlichkeit lernen.

Die Begegnung mit dem heiligen Pio von Pietrelcina

Wesentlich im Leben des Br. Pancrazio war die Präsenz des Pater Pio, Führer und Initiator des „Lebensprogramms“, das er zuerst Pater Pancrazio vermittelte und das später von der ganzen Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien übernommen wurde. Das „Programm“, von Pater Pio auf die Rückseite eines Bildchens geschrieben, lautet folgendermaßen: „Sei nicht so auf das Beschäftigtsein Marthas bezogen, dass du darüber Marias Schweigen vergisst. Die jungfräuliche Mutter, die sowohl die eine als auch die andere Aufgabe so gut miteinander in Einklang bringt, sei für dich sanftes Vorbild und Inspiration“. 
Pater Pio, Kapuziner

Pater Pancrazio sprach sehr gerne über Pater Pio. Wir alle sprechen über den Heiligen von Pietrelcina, aber wir tun es eher, um die außerordentlichen Aspekte hervorzuheben, und um die Wunder, die durch ihn geschehen sind, zu erzählen. Für Br. Pancrazio jedoch war Pater Pio ein Mann, dem er nachfolgen und den er nachahmen konnte, besonders im Blick auf die Nächstenliebe und das Gebet. Als ich ihm zuhörte, während er von seinen Erfahrungen mit Männern und Frauen namhafter Heiligkeit erzählte, bewunderte ich, dass er sie als der Nachfolge werte Lehrer ansah, und nicht einfach als außerordentliche Persönlichkeiten, derer man sich bedient, um eindrucksvolle Reden zu halten.

Die Spiritualität von Pater Pancrazio war nämlich sehr konkret, unmittelbar und bestand in einfachen Dingen, nur scheinbar klein, wie im Eifer, nichts zu vernachlässigen hinsichtlich des Rezitierens des Stundengebetes, die Pünktlichkeit in den Zeiten des Gemeinschaftslebens, die Treue zum nächtlichen Gebet, das er nie verlassen hat, nicht einmal in der Zeit seiner Krankheit, seine verkürzte und einprägsame Art sich zu äußern, die Geduld, den vielen Menschen Stunde um Stunde zuzuhören, die ihn täglich aufsuchten um ein Wort von ihm zu hören und um das Versprechen eines Gebets. Auch wiederholte er oft, wie wichtig es sei, die „kleinen Dinge“ des Alltags mit Aufmerksamkeit und vollständig auszuführen. So hielt Pater Pio ihm eines Tages im Jahr 1950 eine erleuchtende Rede über die Bedeutung der kleinen Dinge. Sie aufmerksam und sorgfältig auszuführen, bedeute, das Leben der Heiligen Familie von Nazareth nachzuahmen. Diese Belehrungen waren für Pater Pancrazio nicht etwas, dass man den anderen erzählt, sondern Unterweisungen, die man leben und über die man sich jeden Tag ernsthaft erforschen sollte.

Die Liebe zum Gebet

Eine offenbare Eigenschaft des Lebens von Pater Pancrazio war das Gebet. Alles hat angefangen, hat sich entfaltet und ist gereift im Gebet, mit einer langen stillen Vorbereitungszeit im heiligen Haus von Loreto, um das er sich über zwanzig Jahre (1946-1967) als Laienbruder, der für die Ordnung des Ortes und den Empfang der Pilger verantwortlich war, gekümmert hat. Sein Gebet begann viele Menschen anzuziehen, vor allem Jugendliche, ähnlich, wie es den Jüngern Jesu erging, die ihm nachfolgen wollten in dem, was ihnen immer deutlicher als das Geheimnis seines Lebens schien, sodass sie ihn eines Tages baten: „Herr, lehre uns zu beten“.

Das Gebet und seine fortwährende Sorgfalt bei Tag und bei Nacht waren das Geheimnis unseres Bruders Pancrazio. Als ich ihn fragte: „Padre, was ist deiner Meinung nach der Grund für so viele Berufungen in deiner Gemeinschaft?“, antwortete er unverzüglich: „Das Gebet“. Ich bin überzeugt, dass er Recht hatte. Wir können nämlich viel tun und sagen, wir können großartige Prediger sein oder den Menschen die erhabenen und schwierigen Inhalte des Glaubens enthüllen, aber wir werden keine Menschen anziehen, wenn sie nicht, in dem sie auf uns schauen, in sich die Sehnsucht nach Gott spüren, dem sie in der Intimität des Gebets von Angesicht zu Angesicht begegnen können.

Seine Verbundenheit mit der Kapuzinergemeinschaft

Pater Pancrazio hat die Franziskanische Gemeinschaft von Betanien sehr geliebt, er hat sie geliebt und ihr gedient, er hat sein Leben eingesetzt um das, was ihm der Herr eingegeben hatte, zu realisieren, aber er hat sich immer in allem als ein Kapuzinerbruder der Provinz von Apulien empfunden. Er lebte sein Dasein in der Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien als einen Dienst dem Willen Gottes gegenüber, es hat ihn etwas gekostet, nicht in einem Kloster unserer Kapuzinerprovinz zu wohnen. Er wollte nie etwas tun, was außerhalb des Gehorsams gegenüber seiner Oberen lag, und ich weiß bestimmt, dass er bis zuletzt seine Zugehörigkeitsprovinz geliebt, für sie gebetet und sich selber und sein Leiden der letzten Zeiten für sie hingegeben hat.

Er nahm, so wie es ihm von den Regeln zugelassen war, an den Provinzkapiteln teil, auch während er noch Generalminister der neuen Gemeinschaft (FGB) war, und liebte alles zu bekommen, was unsere Provinzial- und Generalminister geschrieben hatten. Er wünschte sich immer einen Kapuzinerbruder als Beichtvater, und  dass wir Kapuzinerbrüder uns regelmäßig Zeit nehmen, um die Beichte der Brüder und Schwestern der Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien zu hören. An keinem Gedenktag hat er vergessen, die Kapuzinerbrüder einzuladen, um ihnen nahe zu sein in den liturgischen Feiern und den nachfolgenden, gemeinsamen Mahlzeiten. Es ist schwer zu beschreiben, wie seine Augen glänzten, wenn er Kapuzinerbrüder in Terlizzi sah, und wie froh er war, mit den jungen Kapuzinerstudentenbrüdern im Refektorium unseres Konvents von Santa Fara zu sitzen.

Der weise Schriftgelehrte, der Altes und Neues vereinigt

Pater Pancrazio war ein Mann der „inklusiven“ Spiritualität: er hat das Schöne überall erkannt, wo es ihm begegnet ist, und er hat es aufgenommenes in sein Leben und in das Charisma der Gemeinschaft, die er gegründet hat.

Zunächst konnte er „Altes und Neues“ vereinen. In gewisser Hinsicht hat er Elemente, die heute vielleicht „alt“ erscheinen könnten, bewahrt: Das gemeinschaftliche, alltägliche Nachtgebet, der vollständige, täglich, gemeinschaftlich gebetete Rosenkranz, eine große Wertschätzung der Kutte, die Nüchternheit bezüglich der Kommunikationsmittel, die mäßige Ausübung des wöchentlichen Fastens. Gleichzeitig jedoch hat er ohne irgendwelche Probleme viele „modernere und jugendliche“ Aspekte der Spiritualität eingeschlossen, wie ein fröhlicher und feinsinniger Humor, die Liebe zum Gesang und zu allen Arten von Musikinstrumenten, die Wertschätzung der Kultur, die Freude des Zusammenseins, und, nicht zuletzt, die wiederholte Eingebung von der Gründung einer Ordensgemeinschaft, in der Männer und Frauen zusammen leben und arbeiten. Sollte es uns nicht seltsam vorkommen, dass so viele junge Menschen sich von der Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien angezogen fühlen, obwohl viele der Meinung sind, diese Gemeinschaft beinhalte Elemente einer alten Frömmigkeit? Aber genau das ist die Inspiration von Pater Pancrazio: Das Wahre ist wahr in jedem Zeitalter, das gleiche gilt für das Schöne, das Rechte und das Heilige, wenn es nur mit Menschlichkeit und in dem Stil des gegenwärtigen, historischen Moments verkörpert und gelebt wird. So möchte ich sagen, dass er wie der Schriftgelehrte war, von dem der Herr verkündet, dass er aus seinem Schatz Altes und Neues hervorbringt. Er besaß den großen Mut zu glauben, dass das, was gestern galt, auch heute noch gilt, und es gibt nichts Seltsames daran, dass die Jugendlichen schlichtweg begeistert sind von dieser Vereinigung des Schönen von gestern mit dem Schönen von heute, dem Wahren, das kein Alter und keine Mode kennt.

Über das Vereinen des Alten mit dem Neuen hinaus hat Br. Pancrazio Kategorien zusammengebracht, die von vielen als getrennt und in gewisser Hinsicht als unvereinbar gesehen wurden: Männer und Frauen, Laien und Geweihte, Ehe und geweihtes Leben. Sein Verständnis von Kirche entspricht dem des II. Vatikanischen Konzils, einer Kirche der Verbundenheit und Einheit, in der die Gesamtheit mehr zählt als die einzelne Kategorie, und in der die Überlegenheit des Hauptes Christi dergestalt ist, dass jeder Einzelne - als Bestandteil seines Leibes - zu seinem Beitrag aufgefordert ist. Die Idee des Br. Pancrazio war immer die des „Hauses“, in dem alle willkommen sind, der Empfang aller ist inbegriffen im Charisma der Franziskanischen Gemeinschaft von Betanien. Ich habe oft bei ihnen die Messe gehalten und bin bei den Mahlzeiten dabei gewesen, und jedes Mal waren viele Menschen zu Gast: Jugendliche, Familien, alte Leute, gesunde und kranke Leute, zusammen mit den Brüdern und Schwestern der Gemeinschaft. Das alles, ohne die Armen zu vergessen, denn jeden Tag bereiten die Brüder und Schwestern in Terlizzi Mittag- und Abendessen für zirka achtzig Bedürftige, die sie persönlich an allen Tagen des Jahres in der Armenspeisung bedienen.

 Beispiel für eine Zukunft

Viele fragen sich, welche Zukunft dürfen wir uns für das geweihte Leben, das heute nach Meinung vieler eine starke Krise durchlebt, erwarten? Von Pater Pancrazio können wir viel lernen, wie ich versucht habe, in diesem kurzen Text hervorzuheben. Aber ich möchte enden, indem ich das sage, was meiner Meinung nach am wichtigsten ist, was jeden einzelnen von uns betrifft: Bemühen wir uns nicht um die Welt oder darum, die anderen zu verändern, sondern bemühen wir uns nur, authentisch zu sein und die gewöhnlichen Dinge unseres Alltags vollständig zu erledigen, in der Treue an unsere Begabung, die die Berufung eines jeden einzelnen ist. Es braucht nichts anderes, Gott sucht nicht Menschen mit besonderen Fähigkeiten, sondern Männer und Frauen der Integrität und des Herzens, wahre Menschen, nicht nur im Äußeren, sondern in der Intimität der Wahrheit. Leben wir in Ehrfurcht vor Ihm, ziehen wir die Wahrheit vor, die wir „seit Anfang“ gehört haben, um es mit den Worten des ersten Johannesbriefes zu sagen, den wir in diesen Tagen in der Liturgie hören, und das wird genügen, so dass der Heilige Geist uns mit Macht gebrauchen kann um die Neuheit Gottes zu verwirklichen.

Allen wünsche ich ein unbeschwertes Fest der Erscheinung des Herrn.

Br. Alfredo Marchello, Provinzialminister der Kapuziner von Apulien